The great and noble abode of Lord Subrahmanyam measures 300 feet north to south and 214 feet east to west. The principal entrance of this great temple faces south, and opens into the first temple prakāra. It is Sivili Mantapa. It is a series of four long corridors running around the still inner second prakāra flanked on either with the familiar rows of columns of yalis. The Sivili Mantapa produces a fine effect of symmetry and grandeur. This prakāra 292' 6" north to south and 190' east to west branches off both ways to the west and the east of this grand portal. The western portion has a number of rooms where are lodged a few vahanam, and in another portion in the temple stores. On the opposite row is the shrine of Dakshinamurti. As the corner is reached there is a mantapa where the processional deities are given the festival alankara before starting out and when they return thereto after the processions. Here is also conducted the annual Tirukkalyānam for Valli on the Panguni Uttiram day.
The seashore temple of Subrahmanyam at Tiruchendur is one of the delightful spots sanctified and venerated by every Hindu. As one of the first spiritual centres for the salvation of man, His shrine has been an attraction for Hindus for ages. This sacred house of God is in the extreme southwest of the Indian peninsula. The rising sun bows in adoration of it each morning as he rises from the rippling expanse of the ocean, and spreads light and life over every living object.
Bordered by the sea on the East and the North, the temple walls on these sides are washed by the foaming waves of the Gulf of Mannar. The date of the temple is hidden in the Puranic past. The nucleus of the structure however has been here for more than 2,000 years as the Tamil Classics inform us.
Lord Muruga's association with Tiruchendur is highly significant. It is described in extenso in His epic, the Skanda Puranam. The young Muruga as the Devasenāpati vanquishes evil in the form of Surapatuma. The Tamils have ever since been celebrating the event as an annual festival during Skanda Sashti.
Tiruchentil means as it does, the House of Victory. It borders the sea and has all the natural charm of a hero's fortress. It is verily a haven of Peace and Bliss. The Tamils in this part of the peninsula have such an attraction for the place and its presiding Lord Arumuga Nayinar.
An attempt is here made to give His bhaktas all over a close account of His shrine at Tiruchendur; and with this additional desire of impressing that the Temple is one worthy of a pilgrimage in this life. The divine inspiration and His grace that the bhakta is sure to secure will more than recompense his labours.
தலவரலாறு:
தேவர்கள் தங்களை தொந்தரவு செய்த, சூரபத்மனை அழிக்கும்படி சிவபெருமானிடம்
முறையிட்டனர்.
அவர்களது வேண்டுதலை ஏற்ற சிவன், தன் நெற்றிக்கண்ணில்
இருந்து ஆறு பொறிகளை உண்டாக்கினார்.
அதிலிருந்து முருகப்பெருமான் தோன்றினார்.
பின், சிவபெருமானின் கட்டளையை ஏற்று,
சூரபத்மனை அழிக்க இங்கு வந்தார்.
இவ்வேளையில் முருகப்பெருமானின் தரிசனம் வேண்டி,
தேவர்களின் குருவான வியாழ பகவான் இத்தலத்தில் தவமிருந்தார்.
அவருக்கு காட்சி தந்த முருகப்பெருமான், இவ்விடத்தில் தங்கினார்.
அவர் மூலமாக அசுரர்களின் வரலாறையும் தெரிந்து கொண்டார்.
அப்போது தனது படைத்தளபதியான வீரபாகுவை, சூரபத்மனிடம் தூது அனுப்பினார்.
அவன் கேட்கவில்லை. பின்பு, முருகன் தன் படைகளுடன் சென்று,
அவனை வதம் செய்தார்.
வியாழ பகவான், முருகனிடம் தனக்கு காட்சி தந்த இவ்விடத்தில் எழுந்தருளும்படி
வேண்டிக்கொண்டார்.
அதன்படியே முருகனும் இங்கே தங்கினார்.
பின்பு, வியாழ பகவான் விஸ்வகர்மாவை அழைத்து, இங்கு கோயில் எழுப்பினார்.
முருகன், சூரனை வெற்றி பெற்று ஆட்கொண்டதால் இவர்,
"செயந்திநாதர்' என அழைக்கப்பெற்றார்.
பிற்காலத்தில் இப்பெயரே "செந்தில்நாதர்'
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
.jpg) |
